quinta-feira, 16 de maio de 2019

Aquelarres, Sabbaths e Missas Negras: Os Escombros do Matriarcado e a Santificação do Aborto.




Certamente que se não fossem os Aquelarres, as Missas Negras e os Sabatths, toda a parafernália desinformadora usada pelas feminintas e pelos "nova-eristas" de nosso século, para provar a si mesma e ao mundo de que "são vítimas" e não co-autores da realidade, seria verossímil e quem sabe elas se aproximassem um pouco da verdade e não seriam artífices de um ridículo monumental em níveis galáticos tão grande, como já são e sempre serão, quando olharem para atrás e compreenderem que matavam a raça humana de diferentes formas para defender seus dogmas sexuais e crenças políticas, mesmo tendo feito questão de ignorar os estudos da história, necessários para se conhecer a si mesmo e compreender como chegamos até aqui.


Hoje Nossos Médicos nos Levarão por uma viagem pela Espanha profunda da idade média, que alberga mais de 3 séculos e que a maioria das mulheres, gostaria de esquecer ou apagar de nossa linha temporal para não ter as dívidas e comprometimentos cármicos que criou e que as mantém aprisionadas ao planeta, até hoje em sucessivas encarnações das quais não lembram, não querem lembrar e não tem controle. 

Lembrando a nossos leitores que as informações aqui citadas hoje, não se tratam de canalização periódica como de costume e estão disponíveis para qualquer um na internet.




A Palavra Aquelarre 

é a palavra de origem castelhana para designar os Sabatts, antigo ritual que acontecia nas madrugadas de sexta-feira para o Sábado (Daí a palavra Sabbat, que vem do Culto a Saturno, orígem da apalvra Sábado) e que de fato era o que ficou conhecido de forma vulgar e mitológica no imaginário popular como MISSAS NEGRAS. Aquelarre é a forma genérica de nomear o grupo ou reunião de bruxas e feiticeiros para realizar rituais de magias, bem como a crença religiosa pré-cristã ou neo-pagãs ou cristãos escritos aceitos como atos de adoração e invocação a Lúcifer e outras entidades da Baixa Hirárquia. 

Esse termo também é amplamente utilizado em obras de ficção e fantasia para definir brujescos clãs ou grupos que se juntam para realizar cerimônias e encantamentos mágicos, tanto benevolentes como também maléficos.

A origem do termo sabático para descrever uma reunião de bruxas está relacionada ao antigo preconceito anti-judaico. Como a religião judaica santifica o sábado como dia obrigatório de descanso, alguns governantes cristãos da Idade Média procuraram relacionar o resto prescrito pela religião judaica com a atividade satânica e bruxaria, associando pejorativamente o judaísmo com práticas demoníacas e acusando os judeus de serem adoradores do diabo. 

Por isso, foi dito que o sábado era celebrado na noite de sexta-feira a sábado, de acordo com o princípio do sábado judaico, que começa com a aparição da primeira estrela no céu noturno na sexta-feira. 











Assim como nas festas eletrônicas Rave, Nos Aquelarres também era frequente o uso de várias substâncias para atingir o ecstasy durante o rito. 

Como as doses não podem ser calibradas com precisão, é muito perigoso administrá-las oralmente quando uma quantidade letal é muito próxima da dose de uso. 

Por isso, algumas substâncias foram aplicadas em pomada vaginal ou rectal, o que poderia ter dado origem a algumas lendas sobre a natureza sexual de reuniões de bruxa ou utilizando caldeiras para a preparação de algumas das substâncias. 

A aplicação de uma das substâncias na vagina com uma espécie de vibrador poderia dar origem à imagem que representa as bruxas com um palo entre as pernas ou uma vassoura. 

Por outro lado, muitos sapos são venenosos por contato e sua pele pode ser alucinógena; Por essa razão, eles também fazem parte das imagens ligadas ao mundo da feitiçaria, algo semelhante acontece com alguns cogumelos venenosos, como o Amanita muscaria.











ETAPAS DE DE UM AQUELARRE SATÂNICO:



O antropólogo espanhol Carmelo Lison Tolosana toma como exemplo o caso das bruxas de Zugarramurdi para explicar as etapas do clã, a partir da relação da inquisição, publicado em Logroño no início de 1611, alguns meses após o alto de fé, no qual Seis bruxas e feiticeiros foram queimados vivos.



A convocação
De acordo com a relação inquisitorial, a participação no Aquelarre era obrigatória para todos os feiticeiros e bruxas, de acordo com o que foi dito, uma bruxa foi espancada e maltratada por não ter ido a um deles. 




Em Zugarramurdi celebrou-se três vezes por semana, às segundas, quartas e sextas-feiras depois das nove da noite. 

Cada feiticeiro e bruxa tinha um sapo e era responsável pela alimentação do mesmo, com o próprio peito e era esse sapo que avisava sobre a participação no Aquelarre, em seguida, retirava-se do sapo uma água escura, untada,  obtida de sapo verde e repugnante, para ser batido com uma haste e uma vez com o pé inchado e o sapo sendo pressionado contra o chão, até que a água fétida fosse vomitada cuidadosamente recolhida e mantidas untadaa.

Enquanto recitando a fórmula "Senhor, em teu nome a mim; a partir de agora eu tenho que ser a mesma coisa com você, eu devo ser um demônio " e, graças à pomada, eles poderiam voar pelas janelas, buracos ou rachaduras que o diabo para eles abria. 

Na viagem pelo ar a bruxa normalmente carrega o sapo no lado esquerdo, embora às vezes andem seguindo o sapo.















A HOMENAGEM AO DIABO:


De acordo com a relação do processo de Zugarramurdi, assim que as bruxas e bruxos chegavam ao lugar onde se realizava a missa negra, eles adoravam o demônio, se prostravam de joelhos diante dele e o beijava em suas partes íntimas. 

Então eles se misturaram e começaram a dançar e dançar. 

"Mas logo eles começavam aquilo que chamavam de "suas escapadas", que era sair em corpo sutil para assustar passageiros da noite, pastores, marinheiros, moleiros, amigos e inimigos, para quebrar pratos nas cozinhas e telhas nas casas, destruir grãos, frutas e gado, e também para causar mortes especialmente de crianças. Por outro lado, se um feiticeiro ou bruxa deixasse escapar o nome de Jesus, o aquelarre se desvaneceria e então na próxima reunião seria severamente punido.

Em outras áreas, a homenagem ao diabo é acompanhada de oferendas, embora estas nem sempre tenham um caráter sinistro, mas podem simplesmente ser o produto de um roubo ou prova de que um ato ilícito foi cometido aos olhos da lei divina. 

Os primeiros a oferecer esses votos são os feiticeiros de maior hierarquia; os últimos assistentes novatos ou recém-iniciados. Para estes é colocada a marca que distingue um feiticeiro em uma parte recôndita do corpo e eles passam a partir desse momento para serem membros da irmandade. 

Quanto à dança, em outras zonas os assistentes se abandonam a uma dança que começa com movimentos organizados; eles podem dançar em círculo, unidos pelos ombros, ou formar o uróboros, a cobra que morde o rabo. Pouco a pouco, a dança perde a unidade e se transforma em uma sucessão frenética de tremores.












A MISSA NEGRA E A ORGIA:

Como acreditavam determinar os inquisidores de Zugarramurdi, em algumas noites designada como a véspera da Epifania, Ascensão, Corpus Christi, Todos os Santos, a Assunção da Virgem ou San Juan, um ritual especial era celebrado, que consistia em duas partes. 

Na primeira as bruxas confessavam com o diabo e acusavam de haver entrado em uma audiência na igreja cheia e os males que eles têm feito e os que não o fizeram. 





A segunda foi a missa sacrílega celebrada pelo demônio trajando ornamentos negros, feios e sujos. 

Os passos da liturgua eram seguidos exatamente como na missa cristã. 

Após o sermão sobre o diabo, pedia-se as bruxas para fazer o mal, prometendo-lhes o paraíso. Como "paroquianos", um por um eles se aproximavam do demônio e se ajoelhavam diante dele beijando a mão esquerda, seios, genitais e ânus, o chamado: 





osculum infame.

De acordo com as confissões de feiticeiros pressupostos e bruxas, quando o momento da consagração veio o diabo estava algo como uma sola de sapato onde sua figura e disse que isto é o meu corpo e, em seguida, um cálice de madeira, preto e feio, enquanto Bruxas o adoravam de joelhos. 


Após as bruxas se aproximarem do "altar", coberto com um pano preto, feio e desbotado da idade, comiam e bebiam o que o oficiante tinha "consagrado". 

Até agora, a missa negra havia sido uma réplica exata da missa cristã, mas o fim era completamente diferente. 

O diabo copulava com as bruxas e sodomizava os feiticeiros e então a orgia começava, na qual o diabo estava novamente envolvido. 

Bruxos e bruxas se misturavam sexualmente e se acasalavam em total promiscuidade, sem considerar sexo ou graus de parentesco.


Para alguns inquisidores, a principal razão para o sábado era precisamente o emparelhamento sexual com o diabo e os feiticeiros um com o outro. 

Quanto mais repugnante e ofensivo fosse o ato sexual, mais favorável aos olhos de Satanás, eles concluíram.








O BANQUETE DO DIABO:

De acordo com o publicado em 1611 sobre o processo de Zugarramurdi durante o evento, um grupo de bruxas celebrou um "banquete", em que eles comiam cadáveres de feiticeiros recentemente mortos ou vítimas falecidas de seus mals atos, especialmente crianças, que cavaram-se os túmulos acompanhados do diabo e seus servos. 

Bem ali, os corpos eram desenterrados e esquartejados, cobria-se a cova para a profanação e partia-se de volta para o clã com grande alegria e contentamento, trazendo aqueles que eram pais, os cadáveres de suas crianças ou aqueles que eram crianças, os cadáveres de seus pais e irmãos e mulheres a seus maridos e etc.

Logo, era desmembrar e dividir em três partes: Uma para Assar, outra para cozinhar e a terceira para manter-se cru. Logo, colocar tudo na mesa de toalhas pretas sujas, os parentes mais próximos distribuem a comida, reservando o coração para o diabo. 

Alguns dos inquiridos pelos inquisidores também confessou que crianças eram raptadas e sugavam seu sangue.


O clã de pessoas que participavam dos Aquelarres, costumavam despertar somente apenas ao amanhecer, quando se davam o primeiro soar do sino das igrejas e o cantar do galo.

Curiosamente, os Aquelarres como aqui descritos em nossa história e linha temporal, aconteceram praticamente somente na Espanha, justamente onde a "caça as bruxas" era considera "Light" em comparação com o que foram na Inglaterra e Alemanha. Os principais Aquelarres da História de Espanha durante os séculos XIII e XVIII foram:

Zugarramurdi (Navarra)
Playa de Coiro (Cangas de Morrazo, Pontevedra)
Macizo de Anaga (Tenerife, Canarias)
Cueva de Salamanca (Salamanca)
Amboto (Álava y Vizcaya, País Vasco)
Campo de las Varillas, (Castro-Urdiales, Cantabria)
La Veiga'l Palu, Caboalles de Arriba, (Laciana, León, Castilla y León)
Monasterio de Hermo (Cangas del Narcea, Asturias)
Petralanda (Vizcaya)

Yecla, Llano de Brujas y Alcantarilla en la Región de Murcia.

Como podemos concluir nesse texto de hoje, as comprovações do passado ancestral monstruoso que compoem a bancarrota do Matriarcado e tudo de diabólico que esse operou durante milênios em nosso planeta, estão nos próprios resquícios da história oficial e linear, que ao tentar esconder o verdadeiro passado do Planeta Terra, da raça humana e principalmente das mulheres, não pode negar nem evitar todas as fissuras criadas pelos inevitáveis questionamentos que surgem na medida em que adentramos em contacto com as informações que nos fazem compreender a verdade.

Uma vez conectada essas informações, é possível compreender porque as religiões patriarcais foram criadas e mesmo carecendo de lógica e maturidade, foram não apenas aceitas, mas abraçadas e praticadas por essas mulheres que até hoje carregam profundas sequélas, por preferir servir a obscuridade, ao Demônio,a luxúria e a mentira, ao invés de servir a Luz, a humanidade e a verdade representadas através de um Marido e de seus filhos, permtindo assim a proliferação de uma igreja enferma como é a judeo-cristã e todas as enfermidades por essa propagada graças a seu modelo mental apocalíptico e sistema de crenças. 

Que Os Homens de Honra e Nobreza do Planeta Terra consigam um dia ser Fortes para Perdoar essas Mulheres e que essas um dia consigam enxergar-se e perdoar-se duplamente.

Que Assim seja;

Ruy Mendes - MAio 2019

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